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萧镇国大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式标点
新式标点
尔时释迦牟尼
汝说无量力神通无动使者，甚能利益成就
一切事业。先洗心防患除诸乱想制心一处，
先顶礼一切诸
然後作一切事业。若
耶。应每日三时诵此明，即灭前所犯诸罪障。
明曰：
“曩莫萨底哩耶
合
帝
摩
“若欲便易去，当诵次明七遍，以杵印护身五
处，额、两肩、心、喉，顶上散之。明曰：
“
“便易了，当洗净。出已，洗手漱口。即往精舍，准
前礼
于额上，定意诵三昧耶。明曰：
“曩莫萨嚩母地萨怛嚩
达
“次以安
虎口中出，幷竖二中指，二无名指于中指
即成。明曰：
“曩莫三满多没驮
你多吽泮
“行者次应净其业障，洗除身心无始垢秽，使
得淸净。洗有二种，一内、二外，内为于诸有情
上起慈悲喜捨四无量心淸净无我等观，外
者即以水洗令得淸净。即结三昧耶印，诵三
指甲上，馀三指散竖如金刚杵。明曰：
“
“次说加持水土令淸净。用先洗腰已下及浴
衣，幷洗手漱口等。其印先合掌，屈二大指入
掌中，
“曩臭三满多嚩
阿母伽战拏莽贺噜沙
吽
合
“内外洗己身心淸净。行者次应结界，即以右
手中已下三指
印右转即成结界，左转成解界亦成辟除。
“
“次结披甲印，先合掌各屈头指，无名指入掌
中，即
是名无能勝金刚甲印。明曰：
“
斛
“以印印五处成披甲已，然後随意洗浴讫。次
作灌顶印，以左右无名指小指相叉入掌中
便结为拳，二中指直竖头
押中指甲，二大指亦各捻无名指，即成灌顶
印。明曰：
“曩莫悉底哩
嚩怛他
合
皤嚩逻嚩底
“次又以甲印护身、洗浴、著衣时，诵此明曰：
“
泮
“次结金刚座印，以此印明加持住处，便成不
可壞金刚地，
平舒两手仰掌向上，以右手押左手，诵此明
曰：
“
“即以
结为拳，散竖二小指，诵此明曰：
“曩莫萨嚩没驮母地萨怛嚩
尾迦啰
“佈置圣众
速得成就。复观不动尊住于本位中，用前灌
顶明印奉献，即诵本明三七遍已，顶礼诸圣
众。即应用前结界印，左转解所结界。又结
三昧耶印已，即当定意起往精舍如常礼忏。
至道场已，取杵印身五处除垢，如前结界加
持本尊，然後安坐。又以
诵本尊明三七遍，如前灌顶法供养本尊。即
安坐自定身心，然後结墙等界。先结墙界，其
印侧二手，竖二小指侧相拄，屈二无名指中
指屈押头指下节。以印顶上右三转，即成不
可壞金刚墙。明曰：
“
泮
“次结金刚网印，先合掌屈二头指二无名指
内相叉右押左，二大指二中指二小指各头
刚网。明曰：
“
“次结金刚火焰界。此火焰
于金刚墙外四面上下成大火聚光明，一切
障不
焰。明曰：
“
“结界毕已，应加持饮食、香花、灯明等供养。其
印合掌十指各微屈令甲相
供养
速满一切成就。复应以此明印
于世界中所有水陆所生诸杂花，及诸上妙
花果树，幷诸山大海中珍宝摩尼异香等，如
雲集来为供养。即诵
供养。伽他曰：
“明曰：
“曩摩悉底哩
他
怛谜苏彦
莽
嚩
“明曰：
“曩摩悉底哩
怛他
瑟波
“明曰：
“曩摩悉底哩
嚩怛他
度莽始弃度莽始弃娑嚩
“明曰：
“曩摩悉底哩
怛他
娑嚩
“明曰：
“曩摩悉底哩
怛他
你
“明曰：
“曩莫萨嚩没驮
娑嚩
“明曰：
“曩摩萨嚩没驮
啰
合
“次应更结不动尊根本印，即诵本明三遍，能
令圣者欢喜加持，速得愿满。尔时行者复应
更当谛心思惟：‘外财所捨恐
更当捨自内财所有身命，供养诸
众。’即应发愿作如是言：‘伏愿诸圣众与我作
大护加持，常摄受。’如是三白请，圣众不违愿，
便即忏诸罪：
“明曰：
“曩摩萨嚩没驮
睹
瑟侘
“次应更当结前灌顶印，诵明自灌顶已。次结
虚空眼印，护自身及护本尊。其印虚心合
掌，屈二头指
即成。诵此明曰：
“曩摩悉底哩
嚩怛他
“诵明结印护身讫，即仰开此印，向上如捧状，
便成捧念珠印。即诵此明，用加持念诵速成
就。明曰：
“曩谟嚩日啰
庾
合
誐
入嚩
嚩
“次结法界生印自加持，令诸障不生。其印以
左右头指二无名指屈入于掌中面相钩，竖二
大指二中指二
次
“曩莫萨嚩没驮
嚩他萨嚩怛啰
“次即更当结前虚空
亲对在己目前。安心定意两手执持念珠，当
心
念诵不令间断，遍数至极下少不得下于一
百八遍。念诵数讫已，即诵虚空眼明加持，结
护念珠置于本处。次即却结
明加持自身，令速成就。明曰：
“
底
三么嚩
“诵百字加持已，复当想前所观本尊诸
众历然，摄受于我，在己目前，即应更陈前诸
种种廣大供养。
已，复应更当至心迴向发愿。作如是言：
“即应结
结前灌顶印，竖二小指头相拄，即诵灯焰如
来明，以印左转之，一切诸圣众各归本净土。
明曰：
“曩莫悉底哩
纥哩
“次结前三昧耶，顶礼诸圣众，起出于道场，转
若自吃
诵明八遍然後取吃，障者不能为害。明曰：
“曩么萨嚩没驮
“行者若能常
药等，皆留少残置
印加持食上，诵明七遍，送置净处，至心供养
之。其印右手作金刚拳，直幷
指无名指甲侧，加持
“曩莫三满多嚩日啰
目伽战
怛啰
唅
“所用饮食，供养圣者。此尊本愿：‘大悲捨身奉
侍一切持诵者，身如奴仆，现无一目相，受此
残食供养。行者若每食之时心不忘者，我当
昼夜常随拥护，不令诸魔毘那夜迦作诸障
难，令不随意，速满成就。’行者若夜分寝息时，
即当先结净室莊严印。先弯左手背持按心
上，後弯右手，于
上，便分开二手顺身下摩。当诵此明曰：
“曩么悉底哩
怛他
啰
么
“净加持已，即合掌长舒两臂于顶上，向东方
面著地，亦舒二足，至心作礼。礼时观想一切
诸
为奴仆，供养奉
于
寝息，常念明相作速起意。又不动尊法品云：
若欲修行作诸法者，先行
于月八日或十五日一日一夜大作供养。于
像前以苦
烧满一千八遍已，後所作法皆得成就。行者
所有言说，人皆敬重无敢违者。若欲缚扑问
事策使崩摧，任意皆应。又于月蚀日，取未著
地牛粪涂曼荼罗，随其大小。于其壇上散种
种杂花，壇中置大般若经夹。取纯色
牛酥一
大长十二指搅之，于道场前
遍数，令三相现。蚀毕即止。又于山峰
壇，断食念诵满十万遍，即见地中一切诸伏
藏。
“又法取乳续续投火中，护摩念诵满一千遍，
能除疫病。
“又取俱屡草和酥乳蜜等，沃火中烧
能除大疫病。
“又法取莲花和酥酪蜜，沃火中烧诵十万遍，
莲花吉祥天女等能与满愿。
“又临
耶。
“又取杂花掷火中烧，随花色得衣。烧五穀子，
得穀米随意受用。又取尾
中烧念诵十万遍，即得啰阇王爱敬。
“又取必哩
爱。烧
者。已上念诵，各满十万遍。
“次说画不动尊像
法。
辫发髻，眼斜视，左手执剑、右手执索，坐宝莲
华，蹙眉面嗔相，作降三世状。如是画已，将此
像于河海岸上如法涂壇安像。行者亦著赤
色衣，心不染著，寂静安心乞食为活。即于像
前念诵五十万遍已，即于夜中取
万段，一诵一掷
尊自现其身，满行者愿，所作皆得成就。行者
自身为
“又欲得降伏一切恶人者，取屍陀林帛画不
动尊，以自己血淡作像色。像置西向，行者东
面坐念诵。每日三时洗浴著
日施一切鬼神食。
“又法黑月八日夜，于寒林中取母
坐其上念诵满一万遍。彼摩奴沙即动
不得怕，彼便开口出大开敷莲花，即便把取，
能令己身如十六童子，发
于梵天，得大明王主。又于像前每日三时念
诵，随力供养烧沉水香，如是供养满于六月，
至心不断，即得尾沙耶
“又法欲令他军阵破散者，加持自军旌一
遍，执出在军前，彼军阵破散退走。
“又法欲禁他军阵众令不动者，于自旌上画
不动尊，四面四臂，身作黄色，上下出牙，作大
忿怒嗔怖畏状，遍身火光作
旌示彼军众，复想圣者以羂索缚彼兵众，即
彼军众尽不能动。
“又法欲令他军众自鬥诤退散者，取老鸦鸱
枭鸽毛，诵明加持掷火中烧满一千遍，彼军
众即自相鬥诤。
“又法欲令捨睹噜终亡者，取稻糠诵明加持
掷火中烧。又想彼捨睹噜被使者以索缚，将
向南方，闷苦吐血而终。彼等族类，皆不得痊，
一无存在。
“又法欲令他军主终亡者，取盐土、蠟、苦
和捣为
斫断，彼即终。
“又法欲令他军贫穷绝粮者，取稻穀加持，彼
即贫矣。
“又法欲令他军降伏来者，即结不动尊眼印，
作嗔怒声称吽字，想圣者使诸鬼神捉缚将
来，彼即自降。
“又法欲令
段断之，念诵满七日，彼即爱乐。
“又取俱苏摩花烧诵明十万遍，得夜叉女来，
于三事中所求皆得。又取曼荼罗花，称彼人
名加持，即令荒乱。又取盐加持烧，即得天女
来，所使随意。又加持安悉香烧，即得王
念。
“又说画像法。中画释迦牟尼
童子，右画执金刚菩萨，作微笑面，手执金刚
杵。于执金刚下画不动尊，种种莊严。即于
像前诵五十万遍，然後作一切事业皆得随
意。
“又法取烧屍，灰诵明七遍与彼人，即得爱乐。
“又法取牛黄加持七遍，点己额上，能令众人
所见皆生敬重，毘那夜迦不能损害，炽盛成
就。又于己身上佈明梵字，彼罗刹众诸作障
者百由
“又法若人被蛇
于其臂上画剑契，立差。
“又法画律迦大蛇缠剑上，剑围绕画火焰，诵
明加持满一千遍。
诵加持病者一百八遍，即常蒙圣者拥护。若
每日加持残食，置净处供养使者，常如愿。
“又法若恶
雲退散。又取棘刺和罗视迦油加持掷火中
烧，能止大雨。亦令行者成大结护，亦成就一
切事业。
“又法画不动尊著赤土色衣，左垂辫发，眼斜
视，童子形，右手执金刚杵当心、左手执宝棒，
眼微赤，坐莲花上，嗔怒相，遍身火焰。于像前
结所爱乐印念诵，一切皆得成就。依前念诵，
陞空隐形一切爱乐事，皆随意成就。若无画
像，独处闲静或于寺中，或在山窟離杂闹处，
求一切事法皆亦成就。
“又法加持疟病，令自缚下语。又加持镜，于中
圣者现，问事皆语。又取一童子或童女，令净
洗浴著鲜净衣置道场中，召请圣者入道场
加持被此童子，问一切事皆得。
“又法若欲成就繫迦啰法者，于白月一日
中时，于像前著种种香花供养，不歇诵明一
百八遍，想念壇中一切诸
如是念诵满一月，又取苦
迦木以酥涂上，和白芥子加持掷火中烧，从
戌至子乃至寅时。繫迦啰即来语行者言：‘使
我作何事？’行者摄受，已後常随行者意所使，
随顺供给所需饮食齿木净水等，常在左右。
乃至使往上天取天女，亦即将来。
“又更说根本印明等。其根本印，以二中指内
相叉为钩，二头指侧相拄，二大指各捻自无
名指甲上。明曰：
“曩么三曼多嚩日啰
多尾迦
咄啰目佉入嚩
日啰
“次说心印。以二小指二无名指内相叉，二中
指竖头相拄，二头指于中指
指幷
“曩么三曼多嚩日啰
伽战拏摩贺噜杀
“次说剑印。左手大指捻无名指小指甲，直头
中二指，右手头中二指入左掌中，握以为拳，
右无名小二指大指捻其甲上。又云左头指
屈，捻大指如环。明曰：
“
佉
孽车紧旨啰夜
曩么娑嚩
“次说金刚杵印。以右手大指捻头指甲如环，
散开馀三指，亦名成就一切事业印。明曰：
“曩莫三曼多嚩日啰
“次说宝山印。以两手十指内相叉，合结为拳。
“次说头印。左手以四指握大指为拳，置头上。
“次说垂辫发
中指头侧合，二头指各捻中指甲上，二大指
入无名指小指间甲相背合，二小指合而竖，
以印置头
“次说口印。以二小指内相交，以二无名指握
之，二中指侧相拄，二头指各捻中指甲，二大
指向外幷直竖置口上。
“次说甲印。
著，二大指二中指二小指合而
“次说狮子奋迅印。先合，以无名二指屈入掌
中背相著，二头指于中指後屈如钩，二大指
二小指各幷直向外申。即起作嚬呻
壇行道。
“次说火焰印。
直竖头拄右掌心，右手五指散开。
“次说制火焰印。二手各为拳，二大指于头指
间出头，拳相合。
“次说商佉印。以二小指内相交，二中指二无
名指头相拄，左头指直伸附中指背，右头指
屈捻中指上节，二大指各捻无名指。从宝山
以下诸印，取本部中所爱乐明加持用之，必
验成就。
“次说索印。二手各作金刚拳，各竖头指，右
头指内入左掌中握之，竖印当心，诵加持明
曰：
“曩么三曼多嚩日啰
吽泮
公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴
正号大廣智
公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴
正号大廣智
怛谜苏彦
唅